Ce que nous croyons et enseignons
L’ancienne alliance et la nouvelle |
Dieu, après qu’il eut tiré les
Hébreux du pays d’Égypte, fit avec eux une alliance dans le désert du Sinaï.
Cette alliance avait des ordonnances pour le culte et un sanctuaire terrestre
que Moïse construisit par ordre de Dieu, selon le modèle que lui avait été
montré sur le mont Sinaï. Le sanctuaire était subdivisé en deux
parties : un lieu saint et un lieu très saint ; dans le lieu saint,
les sacrificateurs lévites pouvaient entrer chaque jour afin de s’acquitter
de leurs fonctions, tandis que dans le lieu très saint, le Souverain Sacrificateur
n’y pouvait entrer qu’une fois par an, et il y entrait avec le sang de
quelques animaux qu’il offrait chaque année pour ses péchés et pour les
péchés du peuple. Ce sanctuaire donc était simplement l’ombre du vrai
sanctuaire qui est dans le Ciel et qui n’est pas fait de main d’homme, et ces
sacrifices étaient une ombre du vrai sacrifice que Christ offrirait lorsque
les temps seraient accomplis. Ils étaient une ombre parce que par ce sang les
péchés des adorateurs n’étaient jamais effacés de sur leur conscience. L’Ancienne
Alliance se fondait donc sur des sacrifices imparfaits qui n’avaient pas le pouvoir
de purifier la conscience de l’homme des œuvres mortes, et, en effet, le
souvenir de ces péchés n’était jamais effacé. Mais Dieu, par les prophètes,
promit que le jour viendrait où il ferait avec la maison d’Israël et avec la
maison de Juda une Nouvelle Alliance, non comme l’alliance qu’Il avait faite
avec leurs pères quand il les avait tirés de l’Égypte, parce qu’Il
pardonnerait leurs iniquités et il ne se souviendrait plus de leurs péchés.
Cette Alliance, il l’a faite par Jésus-Christ Son Fils lorsque les temps ont
été accomplis, lequel par l’offrande propitiatoire de son corps, il nous a
sanctifiés ; en d’autres mots, Jésus, par Son précieux sang, a purifié
notre conscience des œuvres mortes que le sang des boucs et des veaux ne
pouvaient ôter. Dieu, en vertu du sang de Jésus, a pardonné nos iniquités et
ne se souvient plus de nos péchés. Jésus a donc dédié la Nouvelle Alliance
par son sang qu’Il répandit pour la rémission de nos péchés. Et avec ce sang,
il est entré – le même jour où les disciples le virent aller au ciel – dans
le sanctuaire céleste, et non dans un sanctuaire fait de main d’homme comme
celui où le Souverain Sacrificateur entrait une fois par an avec du sang qui
n’était pas le sien, afin de comparaître devant Dieu pour nous et afin d’intercéder
toujours pour nous. En vertu de ce sang, nous avons été donc réconciliés avec
Dieu ; il est le sang de la Nouvelle Alliance que Dieu avait prédite que
ferait avec nous. Peu de temps avant j’ai dit que le sanctuaire terrestre
comme les sacrifices de l’Ancienne Alliance étaient des ombres, et non
l’exacte représentation des choses, mais aussi le Souverain Sacrificateur
était une ombre, en effet, il représentait le Souverain Sacrificateur des biens
à venir, c’est-à-dire Jésus-Christ. Il était une ombre parce que lui aussi,
il était environné d’infirmités, et à cause de ces infirmités il était obligé
à offrir des sacrifices aussi bien pour ses péchés, que pour ceux du peuple ;
tandis que Jésus-Christ fut tenté en toutes choses comme nous, mais sans pécher,
voici pourquoi Il put se charger de nos iniquités et s’offrir lui-même pour
nos péchés. Le Souverain Sacrificateur, sous l’Ancienne Alliance, était
empêché de subsister toujours à cause de la mort et donc le sacerdoce était
transmissible, tandis que Jésus-Christ, parce qu’il demeure éternellement, a
un sacerdoce qui ne se transmet pas. C’est pourquoi aussi il peut sauver
parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant
pour intercéder pour eux. De plus, chaque Souverain Sacrificateur sous
l’Ancienne Alliance, fut établi sans serment, tandis que Christ devint
Souverain Sacrificateur avec serment par œuvre de Dieu, et cela, Dieu le fit
afin de montrer encore mieux aux héritiers de la promesse l’immuabilité de
son conseil. |
La Nouvelle Alliance est donc
meilleure que l’Ancienne parce qu’elle est fondée sur de meilleures
promesses. La gloire de la Nouvelle Alliance est bien supérieure à la gloire
de l’Ancienne Alliance ; l’Ancienne Alliance est près de disparaître,
tandis que la Nouvelle Alliance est une Alliance éternelle en vertu du sang
duquel Dieu a ramené d’entre les morts Jésus notre Seigneur, le grand Berger
des brebis. À Lui soit la gloire, maintenant et pour l’éternité. Amen. |